已经可以熟练地弹奏热瓦普(维吾尔族、乌孜别克族乐器,孩子们穿着维吾尔族民族服饰

作者:经典长篇

近年来,新疆木卡姆艺术受到了多方的关注,新疆维吾尔自治区先后颁布实施了《新疆维吾尔自治区非物质文化遗产保护条例》《新疆维吾尔自治区维吾尔木卡姆艺术保护条例》,在哈密、鄯善、莎车等地建成了木卡姆传承中心。民间木卡姆班社相继被恢复并得到扩展,其成员多次在海内外演出。新疆部分高校相继开设了维吾尔木卡姆艺术专修班,招收以维吾尔木卡姆艺术研究为攻读方向的硕士研究生。木卡姆艺术的研究、传承和保护工作在新疆得到了有效开展。

两年前,麦尔丹·艾力加入了学校的“十二木卡姆乐团”,每天下午放学后的两小时是他的练习时间。“我不仅学会了热瓦普弹奏,还会弹奏都塔尔、弹布尔、艾捷克(木卡姆伴奏的乐器)。”

指导教师迪丽努尔·吐尔地2013年毕业于新疆艺术学院艾捷克专业。她一直无法忘记第一次拿着艾捷克去给孩子们上课时的场景。“上课的时候我带上了我的艾捷克,学生们见了居然都不认识,还有孩子以为是小提琴。看到孩子们的反应,心里非常难过。当时我就萌生了想带着他们接触维吾尔民乐的想法,想让孩子们从小就接触这份瑰宝。”

3月8日下午,记者在新疆乌鲁木齐市第39小学,见到小学生木卡姆乐团这群可爱的孩子们。他们最大的12岁、最小的9岁,穿着维吾尔族民族服饰,同学们正在演奏维吾尔族传统音乐纳瓦木卡姆片段,孩子们的表演高亢、急切而富有激情,让人听后回味无穷。

孩子们穿戴着维吾尔族服饰,有模有样地弹奏着动人的乐曲。 刘新摄

新疆部分高校也相继开设维吾尔木卡姆艺术专修班,招收以维吾尔木卡姆艺术研究为攻读方向的硕士研究生,举办木卡姆艺术传承人培训班,木卡姆艺术的研究、传承和保护得到有效开展。

为提高孩子们的积极性,迪丽努尔·吐尔地和其他老师们会带着孩子们去看各种维吾尔族民乐演出。渐渐地,在初期演奏组的基础上增加了演唱组和舞蹈组,乐团也从十几个孩子慢慢增加至50多名。这对于迪丽努尔·吐尔地和她的同事们来说,“心里无比的激动、欣慰。”

孩子们在这里不仅会学习弹奏、演唱维吾尔族民歌和十二木卡姆片段,还会将汉族、锡伯族、哈萨克族和俄罗斯族的民歌用维吾尔族民乐弹奏并演唱,现在已经学习了近20首乐曲。

今年12岁的麦尔丹·艾力是新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第三十九小学的学生,他经过两年学习,已经可以熟练地弹奏热瓦普(维吾尔族、乌孜别克族乐器,是木卡姆的伴奏乐器之一)。新疆维吾尔木卡姆艺术是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合古典音乐艺术形式,是流传于新疆维吾尔族聚居区的“十二木卡姆”“刀郎木卡姆”“吐鲁番木卡姆”“哈密木卡姆”的总称。2005年11月,中国新疆维吾尔木卡姆艺术被联合国教科文组织列入第三批“人类口头和非物质文化遗产代表作”名录。

近年来,新疆官方先后颁布实施了《新疆非物质文化遗产保护条例》《新疆木卡姆艺术保护条例》;在哈密、鄯善、莎车等地建成木卡姆传承中心,民间木卡姆班社相继恢复和扩展,多次在海内外演出。

孩子们集体弹唱十二木卡姆片段。 刘新 摄

就像天上飞的感觉,把我的感情表达出来。

作为乌鲁木齐市第三十九小学“十二木卡姆乐团”的创办者之一,专业学习艾捷克的音乐老师迪丽努尔·吐尔地告诉笔者,是一次特别的上课经历让她萌生了创办木卡姆乐团的想法。

迪丽努尔·吐尔地说:“有一次我带着艾捷克给学生们上课,他们居然都不认识这个乐器,当时我就想,要让孩子们接触和了解木卡姆。”

麦尔丹·艾力已学了两年热瓦普,现为乐团的热瓦普演奏。他说:“我会弹奏都塔尔、弹布尔、低音热瓦普、艾捷克和扬琴,这些都是在乐团学到的。木卡姆是维吾尔族的传统文化,并且热瓦普的音色明亮,我觉得很好听。刚开始进入乐团的时候家长很担心我的学习会受到影响,后来不但我的学习成绩没有退步,还跟着乐团获得了很多奖,爸爸妈妈现在非常支持我。”

同学们带着这些美妙的旋律已获得新疆维吾尔自治区中小学生才艺大赛银奖等奖项。得到父母的认可、老师的嘉奖,这群可爱的孩子们更加努力地去排练,甚至主动要求增加排练时间。现在,每天下午放学后的两小时和周六一整天,都是他们一起排练的时间。

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